黃山歷史遺存--摩崖石刻（4）
時間：2014-02-17 16:53:13 來源：黃山酒店huangshan hotel/黃山馨園國際大酒店/黃山中鐵旅游有限公司/中國中鐵四局黃山療
一覽眾山小 刻于天海至光明頂路旁巖壁上，字徑約70厘米。署：“丁丑（1937年）夏日，鄒魯題。”
天海佛像 刻于天海招待所（天海庵舊址）后側山崗石壁。佛像高約4米，寬約1.5米，為花崗巖壁浮雕。佛像面相圓滿，眉濃目張，獅鼻闊口，兩耳垂肩，法相莊嚴。據明王之杰《游黃山前記》記載：“謁天海庵，庵后石壁，新鐫一佛……。”王氏此次游山，時在萬歷“丙午春”，據此初步斷定，佛像刻于明代萬歷三十四年（1606年）以前。
阿彌陀佛 刻于東海門，不甚清晰。
大塊文章 刻于鰲魚峰上，字徑約70厘米。落款：“丁丑（1937年）夏日，鄒魯題。”據黃山石工吳玉剛口述，4字為由吳刻成。
臥石披云 刻于白云新道約1.5公里處懸崖上。落款為：“癸酉（1993年）秋，菽原江兆申書。”江兆申(1925—1996)，字菽原，臺灣書法家、畫家，出生于安徽歙縣。
海心亭 刻于石碑，原立在天海亭旁，現位于天海至光明頂路旁。落款為：“太平陳少舟助，民國十八年（1929年）立。”
百步云梯 刻于蓮花峰下“龜蛇守云梯”路邊巖壁上。
上天 刻于“百步云梯”處。
天造 刻于鰲魚洞口。下署：“民國十二年六月（1923年6月），仙源三口汪□□、□□□、□□□敬立。”
千教萬教教人求真 千學萬學學做真人 行知亭聯，署：民國卅六年(1947年)二月，郭沫若。此聯系陶行知教育名言，郭沫若當年曾題此聯紀念陶行知。
敬志堂捐修登道題記 刻于鰲魚洞上方。題刻為：“休寧四都汪村敬志堂助，庚辰年。”
汪宗沂題刻 刻于鰲魚洞口。內容為“鰲魚洞上下及大士巖路□□□□□□□汪宗沂同治乙丑(1865年)□□。”汪宗沂，安徽歙縣人，當代畫家汪采白祖父。
金爐峰 刻于金爐峰(位于皮篷內)，署：汪天與。
萬重翠雨 刻于云谷寺上行約200米處路邊石上，署“清乾隆壬子(1792年)仲秋江寧韓廷秀題”。
憩 刻于云谷山莊門前巨石上。落款：丁丑(1997年)仲月飯牛題。飯牛，當代畫家田原筆名。
清音 刻于云谷寺溪邊石上。篆書。
麗田生相羊于此 刻于云谷寺溪邊石上，在“清音”二字下方。隸書。麗田生，即江玨，字麗田，號天都山人，安徽歙縣人，明末抗清烈士江天一后代。
詞客留吟 刻于云谷寺溪邊石上，署“傳聲題”。傳聲，即俞傳聲，浙江桐鄉人，乾隆四十年(1775年)任黃山巡檢司巡檢。
麗田先生琴臺 刻于云谷寺溪中石上，署“嘉慶乙丑（1805年）秋仲族孫璠書”。
已移我情 刻于云谷寺溪中獅石上，署“程振甲題”。
五松入韻 刻于云谷寺溪中獅石上。
妙從此始 刻于云谷寺下方道邊石上，署“戴延祖題”。
通幽 刻于云谷寺下方道邊石上，筆力遒勁。落款“徐士業”。徐士業，安徽歙縣人，乾隆時著名鹽商。據《歙縣志》載，乾隆二十二年（1757年）、二十七年，乾隆南巡視時，兩次南踴躍巡捐輸，承辦差務，受到特別嘉獎。
醉吟 刻于云谷寺下方道邊石上。據方大治《游黃山記》載，為明隆慶年間(1567―1572年)吳子荊題。
回首白云低 刻于云谷寺下方道邊石上。隸書，吳園璋題。
千古 刻于云谷寺下方道邊石上，隸書。署“雷平”。雷平，湖南澧州(今澧縣)人，乾隆二十六年(1761年)任黃山巡檢司巡檢。
漸入佳境 刻于云谷寺下方道邊石上，楷書，署“何永昌題”。
月巖讀書處 刻于云谷寺下方龍風庵釣月臺，署“采老人題”。
梅屋 江紹蓮題，刻于云谷寺梅屋石壁。江紹蓮，字依濂，安徽歙縣江村人，嘉慶十六年(1811年)會試，特賜國子監學正。
釣月臺 刻于云谷寺梅屋石壁。
檗庵禪師塔碑 在丞相源，明代立，已毀。民國24年（1935年）重修，現有存碑題刻為：“明遺民檗庵大師之塔，民國二十四年重修，紹興邵元沖敬題”。另，旁有石上刻“檗庵大師塔于此道□□”，似為當時指路標志。邵元沖，曾任中華民國立法院副院長、代理院長，民國25年（1936年）12月在西安事變中遇槍擊身亡。
仙人榜 刻于云谷寺下“仙人榜”巖壁上，落款：周金然書。周金然，華亭人（今屬上海），康熙二十一年（1682年）進士，改庶吉士，授編修，歷官左中允。
來者有緣 刻于云谷寺下“仙人榜”巖壁上，行書。署：松巖汪廷茂題。
□仙飛去 遺下青鸞 老□題，刻于“仙人榜”處。
開門石 刻于“仙人榜”下一里石壁上。
阿彌陀佛 刻于“仙人榜”下一里石壁上。
黃山勝境 碑刻，位于黃山腳下山岔村九龍瀑入口處。落款：“乾隆三十二年（1767年）歲次丁亥孟秋之吉，太子太傅內大臣兵部尚書總督兩江統理河務高晉題。”清乾隆帝欲游黃山，兩江總督高晉為此從山岔整修游步道至云谷寺，并建“黃山勝境坊”，高晉手書坊額。后坊毀于“文革”，坊額雖有所碎損但大體完整。20世紀90年代，開發九龍瀑時鄉民嵌筑于現入口處。
畫境 刻于飛來石上，字徑約一米。落款：己卯(1939年)仲秋陳斯白題。陳斯白，《新鎮江周報》創始人之一，民國27年(1938年)10月，出版《野獸在江南》一書，詳細記載日寇對江南淪陷區人民所犯下的罪行。
傅增湘留題 刻于始信峰渡仙橋畔懸崖上，全文如下：“黃山之勝甲宇內，幽秀靈奇聚于后海，始信峰、清涼臺尤為絕特。廿年筇屐，踏遍千峰。若衡華臺廬，亦號鉅觀，而難兼眾美，登臨極覽，贊嘆俱窮，聊舉領要，以告來者。 乙亥（1935年）四月江安傅增湘重游題石。同游者長汀江庸，紹興周肇祥，貴陽邢端，嵊縣邢震南。”傅增湘(1872—1949)，四川瀘州江安人，字潤沅、沅叔，別號藏園老人等。光緒進士，光緒二十四年(1898年)入翰林院為庶吉士，與“戊戌六君子”中的劉光第、楊銳有交往。辛亥革命時曾參加唐紹儀和談代表團南下，民國6年(1917年)入王世珍內閣任教育總長。
接引松 刻于始信峰渡仙橋頭。
凈土門 刻于始信峰渡仙橋頭石壁。
祁西王啟邦造 刻于始信峰渡仙橋頭石壁。
無能名 刻于始信峰上。
奇景天然 刻于始信峰上，落款：丙寅初秋，古黟李柏青、休寧程云□并題。
諸天變相 刻于始信峰上，落款：韓廷秀題。
原來如此 刻于始信峰上。落款：程振甲題。
始信峰 刻于始信峰上，隸書。署：黃習遠題。明萬歷四十一年（1613年）黃習遠題，孫湛書。黃習遠，字伯傳，吳縣人，翰林。
從容 刻于始信峰上。
李一氓書碑 1957年李一氓重書“寒江子獨坐”五字，刻碑嵌于始信峰頂石壁。并有以下碑記：“明末抗清烈士江天一，曾于始信峰上題此五字，或云書于柴扉，或云鐫于石壁，今已佚失，特為補書。按烈士于弘光元年（1645）隨其師金聲起義守績溪。兵敗被執不屈，十月八日就義于南京。其弟天表迎葬于雙枝塢。烈士字文石，亦字涵灝，又字淳初，歙縣江村人。吾人于流連風景之余，幸識民族斗爭中壯烈有如江天一烈士者。 一九五七年夏李一氓記。”
游黃山宿獅子林二首 清光緒十年（1884年）夏，崔國因游黃山后題七律二首，刻碑嵌于始信峰石壁。其一：三十年前此地游，禪房草榻暫淹留。濕云侵岫晴疑雨，深谷藏風夏已秋。自惜鴻泥成往跡，重攜蠟屐豁新眸。山靈見我應相識，清瘦形容似舊不？ 其二：解組歸來歷九瀛，看山又作步虛行。廿年宦轍身猶健，半榻茶煙夢已清。蘿月朗離塵垢相，松風噓出海潮聲。文殊欲證前因果，我是仙猿再世生。自署：“游黃山宿獅子林作，光緒甲申夏，中浣邑人崔國因并書。”
氣象萬千 刻于清涼臺旁巖壁上。
勝妙殊絕 刻于清涼臺旁巖壁上，眉題和落款已模糊不清。
偉奇幻險 刻于清涼臺旁巖壁上。落款：民國卅一年九月（1942年9月）游感，寶山書。
清涼世界 刻于清涼臺旁巖壁上，署名：乙丑年孟夏月，□□山汪□邦題詞。
靈幻奇秀 刻于清涼臺旁巖壁上。落款：丁丑清和張振夏題。
萬壑幽邃 刻于清涼臺巖壁上。署：民國廿三年十月（1934年10月），古晟王鈞題。
奇特 刻于清涼臺旁巖壁上。自署“厚庵”。
奇秀 刻于清涼臺旁巖壁。署：民國廿四年(1935年)□□□。
觀止矣 刻于清涼臺旁巖壁上。
天然圖畫 碑刻，嵌于清涼臺旁巖壁上。篆書。署：乙丑桂秋，上浣海陽何繼昌題。
佛 刻于清涼臺下懸崖上，字徑2米左右。署：鄒魯題。
福 刻于清涼臺下懸崖“佛”字下方，字徑2米左右。
神巧 刻于獅子林巖壁上。自署：汪勛。
面面受奇 刻于獅子林巖壁上。署：程芝云題。
仰止 刻于獅子林巖壁上。署人：紫震。
天下奇觀 刻于獅子林后方右側巖壁上，字徑約80厘米。落款：“壬戌初冬，高恒松題，程德金書。”
清涼正頂 刻于獅子林后方左側懸崖上，字徑約1米。署：民國辛酉年(1921年)住持法空建募資建。
獅子林中福地 清涼頂上靈山 清涼別墅石坊楹聯。坊額“清涼別墅”四字為當代著名新聞記者穆青題。
天眼泉 刻于獅林大酒店后。系天眼泉泉額。
妙行無住 刻于清涼臺對面山崗巖壁上。署：“中華民國卅三年十一月廿一日（1944年11月21日），同游黃山紀念。王震南□□□□。”王震南，浙江奉化人，原名漢良，又字子沛，民國時曾任國民黨立法委員。
天海佛像 刻于天海招待所（天海庵舊址）后側山崗石壁。佛像高約4米，寬約1.5米，為花崗巖壁浮雕。佛像面相圓滿，眉濃目張，獅鼻闊口，兩耳垂肩，法相莊嚴。據明王之杰《游黃山前記》記載：“謁天海庵，庵后石壁，新鐫一佛……。”王氏此次游山，時在萬歷“丙午春”，據此初步斷定，佛像刻于明代萬歷三十四年（1606年）以前。
阿彌陀佛 刻于東海門，不甚清晰。
大塊文章 刻于鰲魚峰上，字徑約70厘米。落款：“丁丑（1937年）夏日，鄒魯題。”據黃山石工吳玉剛口述，4字為由吳刻成。
臥石披云 刻于白云新道約1.5公里處懸崖上。落款為：“癸酉（1993年）秋，菽原江兆申書。”江兆申(1925—1996)，字菽原，臺灣書法家、畫家，出生于安徽歙縣。
海心亭 刻于石碑，原立在天海亭旁，現位于天海至光明頂路旁。落款為：“太平陳少舟助，民國十八年（1929年）立。”
百步云梯 刻于蓮花峰下“龜蛇守云梯”路邊巖壁上。
上天 刻于“百步云梯”處。
天造 刻于鰲魚洞口。下署：“民國十二年六月（1923年6月），仙源三口汪□□、□□□、□□□敬立。”
千教萬教教人求真 千學萬學學做真人 行知亭聯，署：民國卅六年(1947年)二月，郭沫若。此聯系陶行知教育名言，郭沫若當年曾題此聯紀念陶行知。
敬志堂捐修登道題記 刻于鰲魚洞上方。題刻為：“休寧四都汪村敬志堂助，庚辰年。”
汪宗沂題刻 刻于鰲魚洞口。內容為“鰲魚洞上下及大士巖路□□□□□□□汪宗沂同治乙丑(1865年)□□。”汪宗沂，安徽歙縣人，當代畫家汪采白祖父。
金爐峰 刻于金爐峰(位于皮篷內)，署：汪天與。
萬重翠雨 刻于云谷寺上行約200米處路邊石上，署“清乾隆壬子(1792年)仲秋江寧韓廷秀題”。
憩 刻于云谷山莊門前巨石上。落款：丁丑(1997年)仲月飯牛題。飯牛，當代畫家田原筆名。
清音 刻于云谷寺溪邊石上。篆書。
麗田生相羊于此 刻于云谷寺溪邊石上，在“清音”二字下方。隸書。麗田生，即江玨，字麗田，號天都山人，安徽歙縣人，明末抗清烈士江天一后代。
詞客留吟 刻于云谷寺溪邊石上，署“傳聲題”。傳聲，即俞傳聲，浙江桐鄉人，乾隆四十年(1775年)任黃山巡檢司巡檢。
麗田先生琴臺 刻于云谷寺溪中石上，署“嘉慶乙丑（1805年）秋仲族孫璠書”。
已移我情 刻于云谷寺溪中獅石上，署“程振甲題”。
五松入韻 刻于云谷寺溪中獅石上。
妙從此始 刻于云谷寺下方道邊石上，署“戴延祖題”。
通幽 刻于云谷寺下方道邊石上，筆力遒勁。落款“徐士業”。徐士業，安徽歙縣人，乾隆時著名鹽商。據《歙縣志》載，乾隆二十二年（1757年）、二十七年，乾隆南巡視時，兩次南踴躍巡捐輸，承辦差務，受到特別嘉獎。
醉吟 刻于云谷寺下方道邊石上。據方大治《游黃山記》載，為明隆慶年間(1567―1572年)吳子荊題。
回首白云低 刻于云谷寺下方道邊石上。隸書，吳園璋題。
千古 刻于云谷寺下方道邊石上，隸書。署“雷平”。雷平，湖南澧州(今澧縣)人，乾隆二十六年(1761年)任黃山巡檢司巡檢。
漸入佳境 刻于云谷寺下方道邊石上，楷書，署“何永昌題”。
月巖讀書處 刻于云谷寺下方龍風庵釣月臺，署“采老人題”。
梅屋 江紹蓮題，刻于云谷寺梅屋石壁。江紹蓮，字依濂，安徽歙縣江村人，嘉慶十六年(1811年)會試，特賜國子監學正。
釣月臺 刻于云谷寺梅屋石壁。
檗庵禪師塔碑 在丞相源，明代立，已毀。民國24年（1935年）重修，現有存碑題刻為：“明遺民檗庵大師之塔，民國二十四年重修，紹興邵元沖敬題”。另，旁有石上刻“檗庵大師塔于此道□□”，似為當時指路標志。邵元沖，曾任中華民國立法院副院長、代理院長，民國25年（1936年）12月在西安事變中遇槍擊身亡。
仙人榜 刻于云谷寺下“仙人榜”巖壁上，落款：周金然書。周金然，華亭人（今屬上海），康熙二十一年（1682年）進士，改庶吉士，授編修，歷官左中允。
來者有緣 刻于云谷寺下“仙人榜”巖壁上，行書。署：松巖汪廷茂題。
□仙飛去 遺下青鸞 老□題，刻于“仙人榜”處。
開門石 刻于“仙人榜”下一里石壁上。
阿彌陀佛 刻于“仙人榜”下一里石壁上。
黃山勝境 碑刻，位于黃山腳下山岔村九龍瀑入口處。落款：“乾隆三十二年（1767年）歲次丁亥孟秋之吉，太子太傅內大臣兵部尚書總督兩江統理河務高晉題。”清乾隆帝欲游黃山，兩江總督高晉為此從山岔整修游步道至云谷寺，并建“黃山勝境坊”，高晉手書坊額。后坊毀于“文革”，坊額雖有所碎損但大體完整。20世紀90年代，開發九龍瀑時鄉民嵌筑于現入口處。
畫境 刻于飛來石上，字徑約一米。落款：己卯(1939年)仲秋陳斯白題。陳斯白，《新鎮江周報》創始人之一，民國27年(1938年)10月，出版《野獸在江南》一書，詳細記載日寇對江南淪陷區人民所犯下的罪行。
傅增湘留題 刻于始信峰渡仙橋畔懸崖上，全文如下：“黃山之勝甲宇內，幽秀靈奇聚于后海，始信峰、清涼臺尤為絕特。廿年筇屐，踏遍千峰。若衡華臺廬，亦號鉅觀，而難兼眾美，登臨極覽，贊嘆俱窮，聊舉領要，以告來者。 乙亥（1935年）四月江安傅增湘重游題石。同游者長汀江庸，紹興周肇祥，貴陽邢端，嵊縣邢震南。”傅增湘(1872—1949)，四川瀘州江安人，字潤沅、沅叔，別號藏園老人等。光緒進士，光緒二十四年(1898年)入翰林院為庶吉士，與“戊戌六君子”中的劉光第、楊銳有交往。辛亥革命時曾參加唐紹儀和談代表團南下，民國6年(1917年)入王世珍內閣任教育總長。
接引松 刻于始信峰渡仙橋頭。
凈土門 刻于始信峰渡仙橋頭石壁。
祁西王啟邦造 刻于始信峰渡仙橋頭石壁。
無能名 刻于始信峰上。
奇景天然 刻于始信峰上，落款：丙寅初秋，古黟李柏青、休寧程云□并題。
諸天變相 刻于始信峰上，落款：韓廷秀題。
原來如此 刻于始信峰上。落款：程振甲題。
始信峰 刻于始信峰上，隸書。署：黃習遠題。明萬歷四十一年（1613年）黃習遠題，孫湛書。黃習遠，字伯傳，吳縣人，翰林。
從容 刻于始信峰上。
李一氓書碑 1957年李一氓重書“寒江子獨坐”五字，刻碑嵌于始信峰頂石壁。并有以下碑記：“明末抗清烈士江天一，曾于始信峰上題此五字，或云書于柴扉，或云鐫于石壁，今已佚失，特為補書。按烈士于弘光元年（1645）隨其師金聲起義守績溪。兵敗被執不屈，十月八日就義于南京。其弟天表迎葬于雙枝塢。烈士字文石，亦字涵灝，又字淳初，歙縣江村人。吾人于流連風景之余，幸識民族斗爭中壯烈有如江天一烈士者。 一九五七年夏李一氓記。”
游黃山宿獅子林二首 清光緒十年（1884年）夏，崔國因游黃山后題七律二首，刻碑嵌于始信峰石壁。其一：三十年前此地游，禪房草榻暫淹留。濕云侵岫晴疑雨，深谷藏風夏已秋。自惜鴻泥成往跡，重攜蠟屐豁新眸。山靈見我應相識，清瘦形容似舊不？ 其二：解組歸來歷九瀛，看山又作步虛行。廿年宦轍身猶健，半榻茶煙夢已清。蘿月朗離塵垢相，松風噓出海潮聲。文殊欲證前因果，我是仙猿再世生。自署：“游黃山宿獅子林作，光緒甲申夏，中浣邑人崔國因并書。”
氣象萬千 刻于清涼臺旁巖壁上。
勝妙殊絕 刻于清涼臺旁巖壁上，眉題和落款已模糊不清。
偉奇幻險 刻于清涼臺旁巖壁上。落款：民國卅一年九月（1942年9月）游感，寶山書。
清涼世界 刻于清涼臺旁巖壁上，署名：乙丑年孟夏月，□□山汪□邦題詞。
靈幻奇秀 刻于清涼臺旁巖壁上。落款：丁丑清和張振夏題。
萬壑幽邃 刻于清涼臺巖壁上。署：民國廿三年十月（1934年10月），古晟王鈞題。
奇特 刻于清涼臺旁巖壁上。自署“厚庵”。
奇秀 刻于清涼臺旁巖壁。署：民國廿四年(1935年)□□□。
觀止矣 刻于清涼臺旁巖壁上。
天然圖畫 碑刻，嵌于清涼臺旁巖壁上。篆書。署：乙丑桂秋，上浣海陽何繼昌題。
佛 刻于清涼臺下懸崖上，字徑2米左右。署：鄒魯題。
福 刻于清涼臺下懸崖“佛”字下方，字徑2米左右。
神巧 刻于獅子林巖壁上。自署：汪勛。
面面受奇 刻于獅子林巖壁上。署：程芝云題。
仰止 刻于獅子林巖壁上。署人：紫震。
天下奇觀 刻于獅子林后方右側巖壁上，字徑約80厘米。落款：“壬戌初冬，高恒松題，程德金書。”
清涼正頂 刻于獅子林后方左側懸崖上，字徑約1米。署：民國辛酉年(1921年)住持法空建募資建。
獅子林中福地 清涼頂上靈山 清涼別墅石坊楹聯。坊額“清涼別墅”四字為當代著名新聞記者穆青題。
天眼泉 刻于獅林大酒店后。系天眼泉泉額。
妙行無住 刻于清涼臺對面山崗巖壁上。署：“中華民國卅三年十一月廿一日（1944年11月21日），同游黃山紀念。王震南□□□□。”王震南，浙江奉化人，原名漢良，又字子沛，民國時曾任國民黨立法委員。
